京报的操作刘毅只是对刘桓提出了一个概念，具体事项皆是出自太子及其下属之手，自然这京报二字亦是开元皇帝御笔亲体，首发之日其上所载便是奔狼云台赋的征文，也留出了不少的篇幅来介绍汉军在荆襄一代取得的胜利，这首印的千份一出不到半个时辰就被抢购一空，其中有官员、商人、甚至贩夫走卒与京中寻常百姓！第二版就更是疯狂，之后甚至出现了从半夜就开始排队等候京报发行的常常队列，刘毅的用意在于给大众提供一个信息的窗口，而人们对这个窗口的热情和那种求知欲也远远超过了他的预期，京中可说一纸难求！

这个结局无疑让太子很是满意，身在其位他看的也比它人要深入很多，按照京报现在势头发展下去必将成为大汉主流言论的喉舌所在，对他宣传自己的言论主张亦将起到关键的作用，当然京报永远只能掌握在朝廷手中否则必有所患！作为当世之人刘桓能有这样的认识再正常不过，现在和他们说民主自由只不过是天方夜谭，但毕竟他也看到了京报背后所蕴藏的巨大力量，对刘毅而言这或许已经足够。

今日在后宫说出击鼓传花之言朗生在心中早有考量，说实话身登帝位之后一众妻妾无形之中却是失去了很多的自由，毕竟宫廷规矩森严不可逾越也束缚了这些如花般娇艳的女子，向来都是深宫多怨妇！有一些事实即使刘毅身为九五之尊也无法改变。但这并不能影响他为自己这些心爱的女子创造一个展现才华的机会，说道文章华美似蔡琰甄宓卫若兰等众女也绝不会在幽州书院那一干才华不凡的学子之下。

且不说刘毅这击鼓传花之法颇为新奇又能与众女同乐，便是丈夫此举之中包含的心意大家亦是深知，天子之家自要有不凡气度，但刘毅能够为她们做的已经很多了，今日之举只是其一，原本后宫之中妃嫔是不得出宫的，但天子却言人活天地之间，忠孝乃立身之本，非惟男子，女子亦是，家中双亲原该探望侍奉才是，因此特地降下旨意每逢初一十五妃嫔按等级皆允许家人在广和宫相见，每年更还有一次让其回归省亲的机会，想来家人的陪伴应可略解众人心中的寂寥之情。

省亲之事一开始蔡琰是反对的，当然绝非不能体察丈夫的心意相反还是很觉得欣慰，就算成了当今天子夫君对自己的爱怜仍旧是一如既往。她心中考虑的自然还是丈夫的大业，登基之初刘毅的一些行为已然打破了祖制，此时没有异声传出是因为其声威无人可比但倘若日积月累下去便未必没有危害了，夫君能够为了自己和一众姐妹着想她们也不能如此自私，一切还要以天子的声威气度为重，能够说服爱妻朗生还是颇费了一番唇舌，这个孝道天大也被他运用的淋漓尽致。

当年刘毅曾经将蔡琰称为自己的贤内助可谓真知灼见，燕王登基之后除了后宫之事被她打理的井井有条之外其余各处亦能做到未雨绸缪，其中就有一条是专门针对一众妃嫔的家人所设。甄家糜家卫家皆是家大业大，刘毅虽确有照顾之处但甄卫两家亦能自重身份，其余众女玉儿的亲人便只剩下了大哥张虎，那是天子的心腹谋臣，就算不论亲戚也是亲如兄弟，就连当日上党城中玉儿的族叔一家也得到了朗生很多的好处，此外似秦、柳等家人兄弟刘毅亦给予照拂，但今时不同往日，倘若这些人有什么行差踏错皇后可绝不会留情！

对于汉末这个时代的改造刘毅是立足于全方位的，但有一点就是要厚积薄发，任何太过激进的做法在此时都不可取，否则只会起到反效果，同时他也不会放过任何的机会，借此次征文之举他一举达到了提升军心士气，让学子文士们群情汹涌，以及稍稍让半边天参与其中的目的，而最大的收获除了这些之外京报的设立亦如同旭日初升。

和上次相同，此次皇后依旧提出众女的身份其文章不便见诸京报，如此为之当失了皇家的体统，别人嘴上不言心中却未必信服，最后还是朗生参照了后世笔名的方法解决了这个问题，此后精选而出的数篇文章之中便有出自卫若兰的手笔，刘虞蔡邕等人都评为最优，甚至还为此闹出了一幕寻找南若才子的戏码，后这篇美文亦被镌刻与云台碑上，直到千余年后都是游人瞻仰的盛景之一。</dd>