即使是神主，面对着这种情况也略略的将眼光聚焦在眼前的道路上，而不是抬头正视前方。因为景嗣在这个时候也就成为了唯一一个能够到原本是供奉着八尺镜地方所端坐的那位少女的人。红色的和服以及折扇，安步当车的坐在了那个所谓的“神之座”上等待着供奉。

很久之前，这个少女就曾经思考过一个问题，那就是如今的乱世究竟是谁的责任呢？

武士如果让自己所守护的主君蒙受耻辱，那么武士应该切腹。旗本如果让自己保护的武士在战场上被讨取，那么旗本应该被杀。日本的社会等级制度相当严格，在一定程度上也正是因为这样严格的等级制度和责任的分类才会让这个国家没有崩溃。可是如果说乱世的话，那么到底应该追究谁的责任呢？

幕府将军？各地守护？还是哪一家武家？应该追究他们的责任么？或许吧，但是织田萝莉在还小的时候，就有着一个相当叛逆的想法，以至于到现在彻底的成为了她的行动理念。

说是武家天下，但是武家终究也只是天皇的辅佐，为了皇室所掌管天下的宰相而已。而当万民处于战乱当中，百姓流离失所的时候，那个名为百姓之主，这个国家的最高统治者的天皇站了出来么？没有，他也仅仅只是苟延残喘的在那个平安京的御所里过着得过且过的日子，和一般只会吟风弄月的公卿们探究着所谓的“治国之道。”而至于藤原佐为这样明明的确有着真才实学的公卿也只能因为受不了京都的风气而逃到热田神宫专心棋艺。那么如此一来，为什么就不应该追究皇室的责任呢？难道说明国的王子犯法与庶民同罪的理念是一场空谈么？还是说所谓的皇室真正的就是神灵，而神灵就是应该高高在上，不应该受到制裁的么？

“只要是活着的东西，就算是神，我也杀给你。”这是景嗣不知道从哪里听来经常重复着的一句话，而此刻织田萝莉也莫名的回想起了这句意气干云的发言。如果这个世界的神真的是那么的不温柔，让所有生灵陷入战火而不会加以怜悯的话，那么他们凭什么成为神明？凭什么要被顶礼膜拜？所以那句天下布武，也就代表了织田萝莉的终极理念——以武力平定天下，以武力统一天下，以武力治理天下，并且，让这个国家真正的成为武家的天下，而不是那所谓的神明之国。

“天照大御神啊，这是今年所收获的第一把新米，您的子民在此虔诚的将它奉纳于您，请你护佑我们来年仍然能够……”

“够了，好了，这份心意我已经收到了，接下来，抬起头来吧。”

作为神尝祭的必要部分之一，又臭又长的祷文也是神主所必修的功课之一，当神主勉强着自己用着不再颤抖的声音来向身前的“神明”祈祷着来年的时候，他的心情从没有那么紧张过——过去所面对的是所谓的“神器”，但是却没有一点点让人紧张的感觉，说到底也只是一面镜子，到的只是自己而已。有的时候，神主甚至会有八尺镜所反射的印象也就是天照大神的那种忤逆错觉。但现在的话，他是感到了由衷的敬畏，即使是一个普通的女孩，站在这个位置的时候，也会比那些没有生命的活物更加的让人感到敬畏。尤其，这个女孩子还打断了他的发言。

那是并不冰冷也不陌生的声音，一如既往的带有着温度，但是却又和往常不太一样。当人们依旧不敢抬起头颅的时候，只有景嗣面带着微笑着发号施令的女孩。或许在这个家伙的眼里，就算是真的有神明的话，可能在他心里不会比眼前的女孩子更加重要的吧。

“我说了，现在给我抬起头来！”

加重了一份语气，带上了一点命令的色彩，却让人们听的更加真切。不会错了，就应该是主公的声音，渐渐的，每一个人都抬起了头，每一个人也都到了那应该供奉着神明的座位上那个容貌端庄的女孩。

“我现在，接受了你们的奉纳。天照大御神本来就是光明之神，带给地上温暖和阳光，而这也正是我们武家的使命，用剑来荡涤邪恶，平定天下，就好像是阳光拨云见日一样。所以，再此并不用供奉那没有血肉的神器了，与其那样，还不如直接信赖并且向我祈祷。我会回应你们的请求，将我视为天照大神的化身吧，我的家臣们，我所得希望得到的供奉，并非是稻米，而是你们的效忠，在此，向我发誓永远忠诚吧！”

错愕，惊讶，恐惧，甚至是愤怒，各种各样的神情出现了神宫当中人们的脸上，而面对这种情况，也只有坐在前方的那个叫做上条景嗣的家伙好像是神经大条一样，俯身下拜之后用着坚定的语气说出了自己的誓言。

“臣下，上条景嗣，宣誓成为主公织田信长的家臣，永生永世，绝不背弃。”