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“这个世界上,存在着大多人都未曾见过的东西,”
“它很温暖,很柔顺,”
“如果得到的话,大多人男人都会想要的吧,”
“正是因为如此,萝莉将它隐藏了起来,为了不让人轻易得到。”
“但是总有一天,会被人发现”
“只有有资格得到它的唯一一个人能够将其找到”
“它就是这样的东西……胖次”
胖次,这是一种非常神奇的存在,学名内裤。明明仅仅是一块布但是却让人充满着无数的遐想,不管是蕾丝胖次也好,蓝白胖次也好,都充满着无数神秘等待着人们的探索,至于是否能够找到传说那些神乎其神能够延年益寿,让人精神焕发,原地满血满状态复活的妹汁就要各自的人品了。
后来在萌子力学上的著名学者,薛定谔做出了这样的一个实验,那就是如果在真正的掀开一个妹子的裙子之前,我们无法确定其中是否有胖次存在。所以说,最终有没有穿胖次的结果也会随着掀开结果的变化而变化,在没有掀开的情况下,胖次就会同时处于“穿了”和“没有穿”的状态,为了表明这种不确定性,以及混沌的概念,所以我们在萌子力学上称之为“薛定谔的胖次”。可是薛定谔博士最后的实验还是失败了,因为直到最后他都没能成功的掀开那个被实验者的裙底,因此那个妹子到底有没有穿胖次,就成为千古未解之谜。
本来胖次这种东西在日本是不存在的,直到第二次大战之后,傲娇的日本军国娘被可怕的米利坚兄贵比利·海灵顿给击败了之后,就被带回家成为了日本萌系女仆,同时才把胖次这种事物传入了日本,但是这个世界线上,历史这个任人打扮的小姑娘又一次被景嗣给粗暴的凌辱了一次。
随着三年时光的过去,织田家终于对浓尾平原以及三河确立了彻底的支配权,而萝莉信长也成功的成长为了一名亭亭玉立的少女主公,只不过身高这方面还是一点点变化都没有,真是不知道那么多牛奶的钙质被吸收到了哪里去了。而这三年里,某个无良的上条大魔王实在是没有什么事情可做,所以每天的课程就是捣鼓出一些奇怪的东西来丰富自己的个人生活,比如说连裤袜啊,还有吊带袜之类的好东西,这些玩意都在某个明智萝莉的身上经过乐多次试用,充分表现了这些衣物的可靠以及诱惑性。另外附带的产物就是胖次那种东西了,织田家的那些个女人们终于穿上了跨时代的发明,按照景嗣的话来说“每天叼着面包上学的时候如果撞倒了妹子还不到内裤的话,那是一件多么残忍的事情啊。”
稻叶山城的新城终于也整修完毕,采用了全部的欧式设计城堡高耸的竖立在了稻叶山的山顶,取代了原本已经成为了断壁残桓的旧城,从这里可以很容易的直接俯瞰整个美浓的国境,如果说不是因为北部高山的阻挡,更是能到飞驒国的国境。为了尊重历史,景嗣难得没有把例如“鹰巢”或者说“圣域”之类的名字往这座城堡上安,而是规规矩矩的按照彦泽和尚的提议将这里改名为岐阜。
“啊啊,春天啊,一个美好的季节。”说起来也是某人来到战国以来的第三个春天了,但是丝毫还是没一点点学会这个时代领主们的那套,而是非常另类的热衷参加与各种的活动,比如说祈祷着春耕能够进行顺利,秋天收获多多的祭典。
附近的村落神社各自派出了神官和巫女来到了目加田町,哦,现在应该叫做岐阜町的地方参加春天的祭典,顺带这向他们并不是那么爱戴的领主送上赠礼。
战争虽然已经过去了很久,但是美浓国在其中损失了的三十分一人口还是一个不小的数目,即使是随着农业发展和农民们的富裕,晚上关了灯农民们就进行着原始的“娱乐活动”这样有利于人口发展的大环境下,人们还是没有忘记景嗣当年在长良川边和稻叶山城上所做的事情,甚至很快就有了这样的歌谣。“前进柴田,撤退佐久间,奉行米五郎左,魔王上条景嗣。”