又有人告诉他：要沐浴更衣、戒除荤腥筵乐、祭拜祖庙宗祠，拜天祭地、祭鬼神－－－

楚王熊完照办了，连传说中湘水的湘夫人也去拜过了。那时候，印度佛教还未曾产生，还不供奉佛教里的送子观音，否则，必定也去拜过了。－－－－依旧无效！

又有祭司说：要抚慰冤死的魂灵，祛除邪神。

于是，楚王下令：在汨罗江边修建屈原庙，好生祭祭奠。后来，发展出粽子、赛龙舟。

－－－－－－还是没用！小公主几十个了，小公子一个未见。

楚王还祭拜鼍龙（扬子鳄）、风鸟（凤凰），也是无济于事。

又有人对楚王讲：房中禁忌：秋冬夏节变之ri，送迎五ri之中，不行yin阳。本命行年禁之重都者：夏至后丙子丁丑，冬至后庚申辛酉，及新沐头、新远行、疲倦、大喜怒，皆不可合yin阳。尤其是“五月十六ri，天地牝牡ri，不可行房。犯之，不出三年必死。何以知之？但取新布一尺，此夕悬东墙上，明ri视之，必有血se，切忌之。”，楚王照着去做。

如何能让楚王有子嗣，就成了楚国天大的事情。

其实，楚王熊完真不如改个名字，“完”字不好听，象当年的“河北完县”就嫌自己名字不吉利、无人前来投资，寻死觅活缠着zhong yang地名委员会非要改名，最后，果真获批，把县名改成了好听的“河北顺平县”，据说立马“时来运转”－－－－－－

或者，楚王熊完干脆就盯住一两个妃子到底，女胎生多了，没准就换个男孩生？

也可以利用yjing子整体活力偏弱但冲刺力强的特xing：房事浅了一般是女，深了男女比例就能打个平手。或者利用yjing子喜碱xing（同时可抑制xjing子）的特点，采取必要措施，创造有利于增强yjing子生存活xing的环境。现代人，干脆直接选用yjing子，完成受孕过程。

说这些都没用了，反正2000多年前的楚王熊完倒霉透顶，还是没有儿子！

其实楚王熊完只是当了楚国国王后才没有儿子的，早年他以楚国太子身份在秦国做人质的时候，曾娶秦昭王之女生下过昌文君、昌平君两个儿子，现在也都已经是秦国的大臣了。但是秦国坚决不放这两个孩子回楚国，楚王熊完只好另起炉灶了。

秦国坚决不放昌文君、昌平君的原因很简单：这两个人都是秦**事决策的高层人物，他们留在秦国也许有利于楚国。但若放他们到楚国去，将严重危害秦国的利益。

许多年以后，昌平君在秦王政二十二年（前225年）反秦于楚国郢都陈，后作战不利，向江南败退，楚王负刍五年（前223年），秦军攻占楚都寿chun，负刍被俘。昌平君在淮南被拥为楚王，定都兰陵，以长江为屏障，据吴越之地。秦军蒙武来攻，昌平君兵败自杀，楚国灭亡。</dd>