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杨英不看那具坐立起来的尸体，直接走到尸体背后的棺材附近。

只见棺材里有一些葬玉，金银饰物，并无任何奇怪的东西。杨英轻轻拿起棺内的玉枕，却发现玉枕之下有一块刻满文字的青铜小牌。棺木的主人为什么要把这块铜牌放在玉枕之下？这青铜牌上的文字又记载了些什么？

[葬玉]葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。

玉衣：玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。

玉琀：玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。

玉握：又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。

九窍玉塞：是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。

杨英皱了皱眉，这铜牌要不要拿给师父看看？也许铜牌上的东西会有用呢。

想到这些，杨英就准备拿着青铜牌去找师父师兄，却忽然觉得好像有些异样。

待他一转头，不由得大惊！因为他看到一张干枯的面孔正面对着自己！

可怕的并不是尸体吓人的面孔，而是原来那古尸坐在棺里是直视前方。而现在，那具古尸，不知什么时候竟然将脸侧了过来。杨英瞅着眼前一双干瘪的眼眶，恍然间觉得魂魄都飞离出了自己的身体。恍惚中好像了看见，尸身的皮肤竟然变得有些红润的气色，还生出了一些细微的白色绒毛！

“师父！”杨英顾不得身后那具古尸会不会忽然扑跳起来伤人，便一个箭步窜了出去。

何问天与周云正在低头商讨如何出去，就看到杨英鬼哭神嚎跌跌撞撞的跑了过来。

二人立刻站起身来，不用想，棺木那边一定出现了什么异常。

何问天一把拉住杨英甩在身后，一手拎着铜钱剑就冲了上去。

话说那白毛僵尸在杨英转身逃走之际还未跳出棺来，只是扭着头用那双干瘪而空洞的眼眶直视着前方，似乎对外面的一切很是茫然。

而此时见何问天冲了过来，更是吓得登时钉在棺中。人说白毛僵尸是尸变刚刚开始有反应，死人尚未有意识，对光线，烈火，鸡叫，黑狗，甚至人都是会害怕的。就如同人的婴儿时期，只是他是僵尸的婴儿时期。如果等到阴气吸收到一定程度后，僵尸的尸毛就会变成黑色，黑毛僵尸则会饮人畜精血。

那僵尸还未及反应，便被何问天一铜钱剑打在了身上。

铜钱剑身尽是阳气，一身阴气的白毛僵尸又怎么受得了？登时尸身上就冒起了白烟，空气里弥漫着一股焦灼的腐肉气息。白毛僵尸疼得腾地一下跳出棺来，无奈地下等着它的却是五行五阳降尸阵。

五行五阳降尸阵沾染到阴气立即启动起来，五个阵点的阳符腾地一下同时燃烧起来，而阵里的阳气则开始沿着墨斗线循环流动。

只要那白毛僵尸触碰到阵法里的墨斗线，就会冒起一阵白烟，急的它张牙舞爪，却无可奈何。

此时，何问天左手一伸，周云便递过七根桃木长钉。

何问天接过长钉便运起云步至僵尸背后，用力一戳，一根长钉便钉进了白毛僵尸的咽喉之处。

而后一个鹞子翻身，便落在了白毛僵尸的面前。那僵尸正急的乱窜，想抓住何问天咬一口解恨。但何问天有怎会让它有如此机会！

右手快速的在僵尸的心口，会阴以及肚脐之处钉入三枚桃木长钉。

这三个钉子钉下去之后，僵尸的动作立时迟缓了下来，而此时何问天便不紧不慢的将一枚长钉钉入了僵尸的眉心之处。

接下来，何问天脚下轻轻一划，便站到了僵尸的侧方，一枚长钉顺势便钉入了僵尸的太阳穴。最后一足蹬地，一个借力，便跃在了半空之中，最后一枚长钉也准确无误的钉在了僵尸的头顶。

[桃木七钉]又名镇尸钉。钉住的是人体的七个脉轮即人体内的七魄位。人死之后，命魂往生轮回，天地二魂归天地，待到轮回再相聚。而七魄本该消散，却因为一些人死了之后有怨念或者尸体处理不当，使得成为成为了怨灵与僵尸。桃木钉就是钉在七魄位上，钉住七魄，使其不能控制尸体，驱其活动。

那七枚桃木长钉钉完之后，僵尸便彻底不动了。

这一切动作的完成，也不过是几秒钟的光景。

一旁的周云见怪不怪，许是跟着何问天见得多了的缘故；而杨英则是惊讶的张大了嘴，活脱脱像是一只张着嘴等着含钱的蛤蟆。