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第八章 顺帝之玺（一）

“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，自宋代起，真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝，这块玉玺便藏在宫中，只是鉴定后却是一方假玺。

相传真正的传国玺是明灭元时，由元顺帝带入沙漠，后来辗转到了土默特部卜石兔大济农手里，而林丹汗又从卜石兔大济农手中将这枚传国玉玺抢了过去，不过世人都未见这传国玉玺的真正面目，故而也不知道这枚传国玉玺是否是那枚秦制的玉玺，抑或它是否真的就是以和氏璧为材料所制？

“明人欺我太甚！”察哈尔蒙古临时驻地金帐中，林丹汗愤怒的将一张信笺当着一干心腹臣子僚属的面撕了一个粉碎。

“究竟发生了什么事情，大汗为何如此动怒？”四大桑宰之首的德彦济旺小心翼翼的站出来发问道。

“多尔衮没有死，反而活着回到了盛京，我们与明人之间的赌约只能算是一个平局，现在明人向我索要那原先垫付给我们，价值十万两黄金的粮草以及物资。”林丹汗头疼不已道，虽然有那么一层亲戚关系，可这涉及到两国的利益，明人是不会像以前那样大方了，也变得刁钻小气起来，可没有办法，如果没了明军的保护，察哈尔蒙古现在是没有能力对抗后金的十万大军的。

多尔衮没有死的消息早已传遍了整个草原，有心人已经在开始传唱着多尔衮九死一生的逃生之旅，将其说成是狼神转世，受到上天的保护，在关键时刻，可以变成为狼，凡人自然抓不到了。

对于多尔衮是狼神转世，在这金帐之中恐怕没有几个人会相信这个荒诞不经的传言，但是多尔衮确实是命大，居然能活着回到盛京，实乃非常人能为之。

“十万两黄金，就算一万两咱们现在也拿不出呀！”噶尔吗焦急道。

“是呀，大汗，我们的牛羊马匹都是我们重新强盛起来的本钱，这些都是不能给的，明人这么做不是在断绝我们的生路吗，难道他们想要以此吞并我察哈尔蒙古不成！”贵英恰惊恐一声道。

金帐中许多人几乎都有这个想法，不过没有人敢说出来罢了，土默特和鄂尔多斯蒙古现在已经差不多名存实亡了，诺大的青城已经成了大明的外治之城了，额璘臣已经完全被架空，安心的做他的富贵王侯了，纵有不甘，又能如何，他给不了治下百姓现在富足安逸的生活，但是大明能给，这就是民心所向！

其实加入大明也不错，起码大树底下好乘凉，而且这颗大树还不是一般的大，这也是许多蒙古贵族心里面的想法。

“你们大家都说说，大明给了我们三个月的期限，这个期限内把钱还了，就不算利息，超过这个时间，一天就要多给半分的利息。”林丹汗眉头紧锁，虽然没有逼的那么紧，但是就算给他半年也未必能筹措到十万两黄金来还债呀！

“大汗，臣妾这里还有些首饰和玉器，变卖一下也值千两黄金，大汗拿去还债吧。”这时候娜木钟的声音响起，众人闻之为之一震，这分明是要众人割肉，一起分摊国债嘛！娜木钟此举虽然大大的增加了自己在林丹汗的欢心，却也暗中得罪了不少人。

娜木钟一带头，苏泰也只好跟着道：“臣妾这里也有一些。”

“臣妾这里也有！”

“臣妾……”

不一会儿功夫，到是凑了一万多两，可就算加上部里剩下的万余两，剩下的八万两从哪儿出呢？

察哈尔蒙古各部王公贵族们眼看着八大翰耳朵都拿出了自己私房钱，甚至变卖首饰和玉器，也不好意思旁观，在四大桑宰的带头下，各人凑了一下，倒也凑出了一万多两，加起来也就三万多两，算上白银折合成黄金，起码还有半数的缺口，本来察哈尔蒙古也不缺这个钱，只是这大半年的仗打下来，消耗实在是太大了，几乎快把老底子掏光了，要不然也不会偷偷的跟后金再一次暗中媾和罢战了！