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写在这一章前面的话。
这段时间以来，状态实在说不上好。这本书的情况也并不让我心情愉快。胖子不是一个有毅力的人，这辈子做得好多好多事情都半途而废了。作为非专业的写手，当码字不再是快感的时候，就变成了负担和痛苦。我在夜深人静的时候，看着一直在下降的收藏，苦笑着问自己：“你在做的事情有意义么？”
有的时候不想写，可是哪怕拖到最后，还是忍不住把今天的文章给写出来。周2活动的时候，灭boss灭了一晚上，跟大家说周二没有更新，可到底还是熬着把周二的给写出来。
这和毅力无关，胖子是个很懒很懒的人。但，我只是不想，不想就这么结束。这不是不服气，或是不甘心，这是在和自己较劲，我不相信我无法坚持下去。书评区有朋友说，不要太监，哪怕是烂尾，也不要太监。
但是就算是烂尾……不。
我只说，不。
无论如何。
感谢oo枫飒oo、坏坏雨稀两位童鞋提供的龙套命，说实话，这给我省了不少事儿，我在起名方面一直就挺白痴的。
还有一章吧，最多还有两章，第二卷就结束了。第二卷只是个过渡章节的，没想到会写这么长。
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阿隆索和凯瑟琳缠绵了一整天才从灵魂大厅的地下十八层出来。阿隆索开心地把凯瑟琳介绍给他身边的人，结果发现他们都用一种十分奇怪地眼神看着他。
“嗯嗯，”科特鲁格咳了两声，“阿隆索啊，不管怎么说，还是要注意身体的啊。”
阿隆索这才反应过来，他们两个人在一起呆得时间是有点长了。
阿隆索就有点哭笑不得。不过刚刚成为一个真正的男人，阿隆索心情很好，也就不计较这些——你们误会？那就误会去吧！
阿隆索已经把那张契约还给了凯瑟琳。
“想撕了的话，你就撕了它吧。”阿隆索说。
凯瑟琳默默地接过契约，没有说话。
阿隆索突然发现，有一个女人的男人和没有的真是完全不一样。有了凯瑟琳，即使阿隆索再想当一个科学怪人也不行了。他每天要给凯瑟琳变着花样做饭吃，还要为她弹琴，然后干脆每天其它时间也解放了，带着凯瑟琳和雷东多格罗姆他们混在一起。
感觉自己已经脱离群众很久的阿隆索找回了年轻的快乐。
既然玩得开心，阿隆索索性也就当了把甩手掌柜，把一切事情都转手给了基亚，包括生意上的繁杂事务也不再过问，另外还有关于《社会契约论》的出版问题。
阿隆索决定好好散心一段时间，然后就要着手准备去大陆游历的事情了。
具体去哪里，去干什么，还没有详细的计划。对于以前的阿隆索来说，这么茫然绝对不是他的作风。但是那天雷东多和格罗姆把他数落了一顿，阿隆索突然觉得，其实自己还是应该好好享受一下年轻的乐趣。就算心理年龄都快30岁了，可是年轻就是年轻。
所以干脆也不去琢磨很久很久以后的未来。
天当被地当床的日子是何等的潇洒，前世没有机会，这辈子还不能快活一把？
当然，完全地一心只顾着玩儿也是不可能的。
几个礼拜之后的早餐时间，凯瑟琳一边给阿隆索喂饭一边看着报纸。阿隆索哭笑不得地说：“宝贝儿啊，你看清楚哪里是嘴再递勺子好不好？”
“啊！”凯瑟琳连忙用手巾擦掉了阿隆索嘴巴旁边的粥，“我在看新闻，走神了。”
“嗯？还有什么新闻能把你的目光从你魅力无敌的老公身上转移开来？我不信！”阿隆索调侃道。
“呀！你真变态。”凯瑟琳娇喝道，“那是你的新闻！”
阿隆索心里就赞了一声，基亚这办事，够利索的啊。《社会契约论》的手稿是六天之前交给他的，现在影响力居然就已经开始出现了。
“你不要喂了，还是我自己来吧。”阿隆索没好气地说，“我还想多活几年呢。给我念报纸。”
凯瑟琳切了一声，不屑地指着报纸说：“你有他们说得那么好？我才不信呢。我只看见一只色狼。”
“所以你现在的处境很危险哦。”阿隆索坏笑着说。“他们到底说什么？”
“你自己看。”
“你说给我听。”
“自己看。”
“说我给听。”
“自己看！”
“说给我听……”
“呀！”凯瑟琳惊叫道，“早餐都被你一个人吃光了！”
阿隆索哈哈大笑着抢过报纸跑进书房，凯瑟琳追了过去，被锁给挡在外面了。
阿隆索打开报纸。黄昏报是兽人唯一的媒体，是官方喉舌，上面会说自己的好话阿隆索并不吃惊。不过这一期的黄昏报居然是号外，这个就有点过分了——用得着出号外来夸胖爷我吗？
每个报纸都有自己的周期，比如每周一期的周报，每天一期的日报。号外就是说，发生了重大的事情，需要及时报道，但是发生的时间卡在报纸发型周期之间，这个时候就要额外再出一号外来进行报道。
不可能出号外夸我，肯定是出事了。
阿隆索立刻反应过来。
所以他无视凯瑟琳的打门，认真地看了起来。
这一看就真正的吃惊了。
联邦居然分裂了？
阿隆索睁大眼睛，简直不敢相信。人类的两大国家，格陵兰联邦和格陵兰帝国分庭抗礼已经500多年，可是联邦……居然分裂了？
这一次《社会契约论》造成的影响远远超出阿隆索的预料。在他看来，《社会契约论》是一本很好的著作，但是在精神的影响力上根本不及《查拉图斯特拉如是说》的十分之一。因为社会契约论只是就事论事，具有时代性，但是《查拉图斯特拉如是说》折射出的精神是值得人类永远铭记的。
阿隆索很快就明白了怎么回事。
这是一个类似于中世纪的世界，各大国家大都实施愚民政策，不控制学生身份的学院少之又少。所以《如是说》虽然经典，但是有着深厚文化底蕴的人都不一定能够读懂这本哲学名作，何况大陆上思想水平并不太高的广大人民群众。