各种各样的原因让他们聚在一起,使得今夜的杨家岭成了一个不眠之夜,那些店老板也知道他们就要离开了,也就没有打扰他们,一直让他们痛快的喝着。要知道这些年来,这些学习的世子,可是给杨家岭带来了很大的财富。这些人大部分都是加家境比较厚实的人,加上在杨风这里学习,家里人特别的支持,在钱财上面都是毫不过问,直接给与。甚至有些家里人,没等他们开口,就直接送来了。
在杨家岭来的都是世子,他们不想让自己的孩子在别的世子面前丢了人,另一方面,就是希望自己的孩子用钱财在这里交到一些能人,招揽为他们所用。
第二日,几百名学子都离开了,各回各国,杨家岭一下子变得清净了很多。只有很多的本地人都在坚持听杨风的讲学。由于杨风对于农业的改革,让他们的劳动效率提高了很多,他们有更多的时间到这里听课。毕竟谁也不知道杨风还能讲多长时间,他们现在多听一些,将来就能讲给自己的孙子听。另外,杨风的讲学也很有趣味,他们本来自己就喜欢听。
杨风并没有因为那些学子的离开,就停止了讲学。经过这几年的讲学,杨风发现自己对于以前一些不注意的知识有了更深的了解和体会。对一些道法有了独特的见解。这就更督使他讲学更加的用心,一边讲,一边自己反复的思考。
话说,那些回到各国的学子,都受到了重用。他们都将自己所学的东西发挥出来,虽然他们很多人都只是学到了杨风的皮毛,架不住人多呀。俗话说:三个臭皮匠抵一个诸葛亮,更何况他们这么多才子。
其中,白起和王翦一回到秦国就被任命为大将军。李牧回到赵国也是如此。田怒,田单同样被齐宣王任命为将军。而项燕被燕昭公也任命为大将军,和乐毅一起统领军队。
其他各国回去的人就显得有些弱。特别是楚国,地理面积最大,但是却人才凋零。魏国自庞涓走后,人才也凋零起来,韩国就申不害一个人在支撑着。各国的优劣一下子就显现出来了。
李牧在学习期间,将中原与北方的胡人做了一些比较。那喊人都是上衣下裳,中间是深衣,像桶裙,在战车上很方便,但是骑马时却不方便。而胡服就不一样,衣服上是袭,紧身袄,下是裤子,特别适合骑马。
回到赵国后,他就将自己的法相说给了赵惠王,同时把自己想组建一支胡服骑兵的想法告诉了他。
赵惠思考后,发现可行。就同意了李牧说的,大胆学习胡人的优点,下令在全国推行“胡服骑射”。同时李牧也在招兵买马,组建了五万骑兵。使得赵国的实力又进一步增强了很多。
李牧的胡服骑射,不但改变了赵国的骑兵,同时也使得,赵国的文化发生了很大的改变。推行了“胡服骑射”后,赵国的很多人都学习骑马,这也为骑兵兵员的补充提供了基础。而且不用在经过特殊的训练,就可以直接上战场。