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在跟随蔡邕前去洛阳的士子里,马超留意到两个人。
一个是阮瑀,一个是徐干,他们都是历史上建安七子里面的人物。
在这个才气跟战气并举的时代,他们可不是历史上舞文弄墨粉饰太平的御用文人,而是一人可抵千军的文尊,每个人的作用都丝毫不亚于五虎将、五子良将那样的大将。
阮瑀跟蔡邕一样都是陈留人,小时候就曾接受过蔡邕的指点,蔡邕称阮瑀为奇才,现在阮瑀正式拜入蔡邕的门下。
马超知道,蔡邕说的没错,阮瑀真是奇才,阮瑀现在只有二十四岁,却已经有了中期文尊的才气,马超在洛阳城里,就没有见过这么年轻的文尊,当然除了马超自己,没有一个人能像他那样,穿越过来的时候灵魂里有几千首诗词储备,唐诗宋词是五千年的文化巅峰,远胜两汉魏晋时期的诗赋,一下子就把他的才气从文士提升到了文尊。
马超不是项羽那种自己有本事就觉得谁都是废物的君主,在他看来,只要一个文人的才气达到了文尊境,一个武将的战气达到了武尊境,就值得重视。
他一开始并不太理解这些士、师、宗、尊、圣、神境界的区别,后来想起他在二十一世纪的时候玩过的那些三国游戏,尝试着用游戏里的数据来划分,大约是,战气值或才气值大于100才能封神,94以上才能封圣,80以上才能封尊……
在游戏里,单项数值在80以上的人才,作为游戏玩家不去招揽登用任由对方招揽过去,这玩家就是脑残啊,所以,虽然面前都是活生生的人,马超有时还免不了把对方当成游戏里的npc,看到对方的境界是尊之境,相当于游戏里的80多,很棒,就起了招揽登用的心思。
他看到阮瑀现在有中期文尊的才气,而且阮瑀很有潜力,若是好好培养,将来极有可能成为蔡邕那样的人物,就下了心思。
马超知道,若是自己不去招揽阮瑀,按照历史的发展,将来阮瑀就会落入曹操的魔掌。
历史上的一幕瞬间汇映在马超的脑海里。
相传曹操闻听阮瑀有才,为搜罗人才,召他做官,阮瑀不应,后曹操又多次派人召见,匆忙中阮瑀逃进深山,曹操不甘心,命人放火烧山,这才逼出阮瑀,勉强应召。由于阮瑀多次辞官不做,曹操在一次大宴宾客时,把他安排在乐队之中,想煞一下他的傲气,不想阮瑀精通音律,即兴抚弦而歌:“奕奕天门开,大魏应期运。”一方面歌颂了曹操的事业,另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。曹操听完,大为高兴,请他做司空军谋祭酒官。从此以后,曹操军中檄文多出于阮瑀和陈琳之手。建安十六年,阮瑀随军西征关中,曹操请他代笔写一封书信。他骑在马上沉吟片刻,挥毫点就,呈给曹操。曹操提笔想作些修改,竟不能增损半字。
这样的人才怎么能留给曹操呢,马超决定了,等返回洛阳的时候,他一定要把蔡邕老头搞定,只有蔡邕老头愿意跟随自己,他的女儿蔡琰才肯跟随自己,他的徒弟阮瑀、王璨、顾雍才有可能跟随自己。
而且,得到了阮瑀,还有可能得到他的儿子阮籍,也有可能得到阮籍的好友嵇康,他们都擅长音律,位列竹林七贤,嵇康的《广陵散》在历史上就极为厉害,在这个才气可以杀敌的时空,《广陵散》一旦面世,不亚于原子弹啊,不过嵇康要到三十多年后才会出世。
在马超的眼里,在这个时空,蔡邕、蔡琰、阮瑀、王璨、阮籍、嵇康这些人,统统都是小型原子弹,如果他们能把才气专注用于战斗上,马超再用二世纪以后那些诗词来激发出他们自己原创的战诗词,那他们的威力会很惊人的。