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经过上次的万姓交易大会，丁阳已经知道了潘谷的墨和赵文秀的笔是何等受欢迎。

因此带着贺兰砚的第一选择目标，就是潘谷墨的正店。

虽说赵文秀家的笔也是东京城顶尖的招牌，可相对砚台而言，还是墨的搭配更合适些。更别说歙州不光是制墨名动天下，制砚台也是天下闻名。

歙砚之名，仅在端砚之下。

何况相比赵文秀来说，潘谷这个人更加的神奇了得。他所制造的墨，向来都是精品之中的精品。等到他死后，原来他所特制的墨更是成为了大内珍藏。

几十年后宋徽宗所珍藏的八松烟墨，就是潘谷所制。

对于八松烟的使用，就算如同一国之君的宋徽宗也都珍惜异常。

而熙宁年间，潘谷所特制的墨，无论“松梵”还是“狻猊”，都被誉为墨中神品。潘谷更被当时人称之为墨仙，以墨道而论，天下无出其右者。

不过潘谷本身喜欢吃酒，后来因为饮酒太多，终于在晚年时候有些神志不清。某次，酒后癫狂掉进了水里，居然给淹死了。

为此，苏轼还专门写诗祭奠过潘谷——所谓“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙”。

果然丁阳刚刚进店，就发现店里面已经聚集了不少人。看衣着风度，大约都是士子。正一个个紧张兮兮的盯着当中两个人，目光灼灼盯着两人的一举一动。

丁阳起先有些莫名其妙，不由悄悄找个人问问：“兄台，请问这是在做什么呢？”

被打搅的人非常不耐烦的挥挥手，本不想说，只是转头看见丁阳仪表不凡，身上带着某种很另类的气质，倒也不敢小看：“国子监教授豫章先生特来寻潘谷关扑！”

关扑？

这个丁阳倒是知道。

宋代管赌博叫做关扑，不过关扑更多不是赌钱，而是赌物。

可豫章先生？

咝……丁阳只听这几个字就顿时觉得头大如斗。

这宋代其他生活日常也就算了，无论是口音，还是用词，稍稍认真学习一下对丁阳而言都不是什么大难题。唯独对人的称呼，实在太愁人了。

古人称呼别人有着很多的规矩，包括尊称、字、号、官职名、家乡地名、谥号、别号，晚年万一出家了，还可能有道号和佛号。再加上避讳，复杂到难以想象。

假若不是生活在此多年，绝对是分不清楚某人说个名称，到底是指谁的！

何况丁阳的历史从来都不是强项，对很多历史名人都是知其然而不知其所以然。就譬如宋代文豪级别的人物，苏轼。说苏东坡或苏子瞻，丁阳或许还能分辨出来。

可是若有人说苏和仲，或者苏文忠公，他绝对想不到这是在说苏轼。

而事实上和仲也是苏轼的字，文忠则是宋高宗给苏轼的谥号。

所以此刻听到豫章先生而不名之的时候，丁阳就顿感牙酸不已。

尼玛，鬼知道这位豫章先生又是谁？

我说你们这些文人就不能好好说话吗？非要把一个很简单的事情，故意说成这么复杂。你就不能直接说他叫什么名字吗？非要来来回回的绕圈？

不过丁阳虽然满心不爽，可也知道这些称呼之类的习惯完全是儒林中人的风雅事。若是他胆敢这么说出来，肯定会遭到耻笑，然后更不会有人告诉他真相了。

于是听人解释了一句，丁阳完全听不懂，还得装作内行随声附和两句：“哦，原来是豫章先生在此。怪不得，怪不得呢！”

谁让现在的社会主流就是文化人，不能混进这个阶层去，还谈什么通过试炼任务？

因此丁阳此次穿越之前的标准配置就是读书人套装，包括连发型都换了过来。

若是因此而露馅，那可就真成千古笑话了。

算了，先不管这是谁了，看看热闹也就是了。

场中两个人，看年岁算是一老一少。年纪大的差不多50岁左右了，后来丁阳才知道人家今年不过46岁而已——古代人看着真显老啊。

而年轻那人则也就二十岁出头，绝对超不过三十岁去。

前者肤色黝黑，手掌粗糙；后者则风度翩翩，仪态不凡。

说实话，丁阳现在别说分辨豫章先生是谁？他连场中谁是豫章先生都不知道！

到底那个是豫章先生，那个又是潘谷呢？

按理说刚才听那人多说了一句——国子监教授豫章先生，说明这位先生至少是在国子监教书的。能够在国子监教书，肚子里没有真货不可能做到。

以场中两人分辨，年纪大的人更符合这个身份，可这么一来难道说有墨仙之称的潘谷如今还这么年轻？又有些说不过去！毕竟制墨这种玩技术的本事，没有时间磨练出不来！

这么一分析又让丁阳感觉混乱了——似乎年纪大的人更符合潘谷的身份，可这岂不是说年轻人以弱冠的年纪就已经登堂入室进入国子监教书去了？