只听他顿一顿，又念道：“……气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之……”

慧远听到“其病于腰腿求之”这句话，心下更无疑惑，知他念的自是武学要旨，暗想：“传说天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，归慧可，未传于世。《易筋经》为外修之书，留于少林，流传至今。他口中喃喃念诵的，莫非便是此经？”

他想到此处，生怕岔乱了妙朗禅师的神思，悄悄坐起，倾听经文，暗自记忆，自忖：“倘若他念的真是易筋经，奥妙精微，自非片刻之间能解。我且记着，明儿再请他指教不迟。”

只听他念道：“……先以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精……”

妙朗禅师随口背诵，断断续续，冰轮西斜，人影渐长，妙朗禅师念经的声音渐渐低沉，口齿也有些模糊不清。

慧远劝道：“师叔，你累了一整天，再睡一会儿。”

妙朗禅师却似没听到他的话，继续念道：“……力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳……”

他越念声音越低，终于寂然无声，似已沉沉睡去。

慧远不敢惊动，只是默记他念过的经文。斗转星移，月落西山，蓦地里乌云四合，漆黑一片。又过一顿饭时分，东方渐明，只见妙朗禅师闭目垂眉，静坐不动，脸上微露笑容。

慧远一回头，突见大树后人影一闪，依稀见到黄色袈裟的一角。他吃了一惊，喝道：“是谁？”只见一个身材瘦长的老僧从树后转了出来，正是戒律院首座妙月禅师。

慧远又惊又怒，说道：“师叔，你怎地苦苦不舍，还是追了来？难道非擒我们归寺不可么？”

妙月禅师道：“善哉，善哉！老僧尚分是非，岂是拘泥陈年旧规之人？老僧到此已有半夜，若要动手，也不等到此时了。妙朗师弟，妙风师兄率领达摩堂弟子正向东追寻，你们快快往西去罢！”

却见妙朗禅师垂首闭目，兀自不醒。慧远上前说道：“师叔醒来，戒律院首座跟你说话。”

妙朗禅师仍是不动。慧远惊慌起来，伸手摸~他额头，触手冰冷，原来早已圆寂多时了。

慧远大悲，伏地叫道：“师叔，师叔！”却那里叫他得醒？妙月禅师合十行礼，说偈道：“诸方无云翳，四面皆清明，微风吹香气，众山静无声。今日大欢喜，舍却危脆身。无嗔亦无忧，宁不当欣庆？”说罢，仰天不语。

慧远大哭一场。少林寺僧众圆寂，尽皆火化，当下二人捡些枯柴，将妙朗禅师的法~身焚化了。

妙月禅师道：“慧远师侄，掌门方丈、妙风师兄尚自放你不过，你诸多小心在意。咱们便此别过，后会有期。”

慧远垂泪道：“师父、师叔都死了。我又到哪里去？”

妙月禅师听他问自己到哪里，心中一酸，说道：“天涯海角，行踪无定。师侄，你年纪小，又无江湖上的阅历。寺里正在四处追捕于你，这样罢。”从怀中掏出一本手册，正是《达摩剑谱》的手抄本，递了给他，道：“你拿这本剑谱好生修炼，江湖之大，何处不能容生呢。”

慧远含泪接了剑谱。妙月禅师飘然而去，不再看他一眼。

慧远但觉天地茫茫，竟无安身之处，在妙朗禅师的火葬堆前呆立了半日，这才举步，摇摇晃晃的缓步而行。荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。

慧远行了半月，已到湖北境内，他两世为人，如今脱出少林寺门墙，自是想云游领略一番名山大川的风采。不料他临时走得急了，随身只带了些碎银子，早就花得干净了。不久便弄得破衣烂衫、分文皆无，哪里还有心思游山玩水？

又行出数里，来到一个小村，他走向一家人家，嗫嗫嚅嚅的乞讨食物。他两世为人，哪里曾向旁人乞求过甚么？只说得三句话，已胀~红了脸。