第117章 ：铁血复兴（2）

2016-03-14 作者： 心上雪

第117章 ：铁血复兴（2）

反正吧，也不是一次，而是多次，岳山被彻底地说服了。而最后，还是岳山确立的基本原则以及党的名称：铁血复兴党。

党的宗旨：第一，致力于东国民众之福祉！第二，致力于东国民族之复兴！简称就是“民众民族”，二民主义。对党员的要求：忠诚、责任、文化。

岳山有个习惯：不做就不做，要做就做好。

对于建立一个党，他是没经验，但后世也是受过教育的。那个党的宗旨其实也是好的。至少与民党相比不知好多少。

不过，岳山只需要比这个时代的民党更能体现先进性就行了，而且宗旨之类的不能说改就改，今天说了明天改，从成立那天起，党的宗旨与目标就是确定的。

此时，孙的民党刚刚摆脱“驱除鞑虏”的提法，即便包括后来他三民主义中的“民族”的解释，如果不是要像希特勒那样搞纯粹的雅利安主义，那么所谓“民族”的构想就值得斟酌。在这个问题上，岳山觉得后世的“包容”、“融和”是很不错的策略，既然这样，汉民族也好，东国民族也好，就不应该有特别的主张，即便有民族方面的想法，也融入了“东国民族的复兴”之中。所以，在民族问题上，岳山也是向后世学习，甩出一个“复兴”，等于是把所有的内容都包含进去了。

孙的第二个主义“民权”，在孙看来，推翻了皇权然后就是民权，这个想法未免一厢情愿了点。有过后世经验的岳山，对这个问题却不是那么执着，东国人的文化习俗，骨子深处是喜欢权威的，甚至也是服从权威的，虽然也有人发出这样那样不同的声音，但在岳山看来，那些人只不过是借另一个权威来打倒这一个权威罢了。

岳山这样说，到不是不重视“民众权利”的问题，与其过早地去探讨所谓“民/主”问题，还不如老老实实地发展工商，发展教育。民族问题解决了，民权等于解决了部分；到“民众的福祉”也即民生解决了，民权等于又解决了部分。最后，还剩下一点所谓的政治权利。这个问题，说白了也就是一个制度设计罢了。不用动不动提到怎样的高度。

岳山破天荒地对党员提出了三点要求，这与后世只有纪律要求是不同的，纪律要求太形而下，那是必须的，但对于党员的要求，首先是形而上的，必须确立在内心的信念与认同上。

是信念，而不是信仰。后世似乎把这个问题搞错了。