恕儿无奈笑道：“为何你总把极其困难的事情说得简单轻快？”

诸葛从容说：“因为困难的事，大部分是你心里觉得困难，就退缩了。如果你心里觉得不困难，敢于尝试，其实已经完成了一半。我义父时常这样教导我。”

恕儿默默记住了这句话。

诸葛从容拔出剑，说：“你记住，乌衣剑的要领，与别的剑法不同。乌衣剑之所以精妙莫测，是因为它压根就不是一套剑法。别派剑法之中，剑就是剑，有剑身、剑柄，有剑锋、剑脊，空手也要捏剑诀。但是乌衣剑法，从不拘泥，你手上拿的既是一把剑，也是一把刀，既是一根长棍，也是一柄长枪。所以乌衣剑并不好看，有时甚至滑稽丑陋。而拿剑之人，也不是一个人而已，他有时像一只猴子，有时像一条蟒蛇，有时是飞禽，有时是走兽。等你练完一整套剑法之后，你会豁然发觉，什么样的剑，都可以是一把宝剑。孟麟所铸的是宝剑，楚国街头不知名的铁匠所铸，也是宝剑。如此一来，你的宝剑，别人尽管来偷，却永远也偷不走。乌衣剑法的第一式，叫做‘蛇行天下’，动作扭曲诡异，且不执剑柄而执剑身。抖甩剑柄，剑身扭动，犹如蛇行。”说罢，便洋洋洒洒演练了一番。

恕儿从未看过这样的剑法，简直颠三倒四、神志不清。可是身前的男子挥舞着蛇行一般扭曲的长剑，却并不丑陋诡异，反而似妖似魅。恕儿第一次觉得，九州武学，博大精深，不只有冰湖之上的水墨仙人，更有绝世峰顶的匪夷妖魅……

很多年后，恕儿仍旧记得，那一天绝世峰巅日落之时，她在刹那之间萌生出的想法：“若是能跟着诸葛从容学一辈子的武功，大概会是很好的一辈子。”

第二天，骷髅门堂主在众目睽睽之下，败于诸葛从容教了八天的徒弟。那徒弟身法诡谲，使得竟是蜀国乌衣剑中的‘蛇行天下’。循环往复，只用这一招便打得骷髅门堂主眼花缭乱、猝不及防。

第三天，鸠鹰门堂主在众目睽睽之下，败于诸葛从容教了九天的徒弟。他使的是乌衣剑中的‘猴子称王’，好好的宝剑不好好握在手中，非要丢来抛去，左右掷换，舞得快了，就好像左手是剑，右手还是剑。

第四天，北斗门堂主在众目睽睽之下，败于诸葛从容教了十天的徒弟。他使了一招“白鹭腾云”，步法凌厉迅捷，剑锋缥缈难寻……

……

第十八天，绝世峰顶已然聚集了十门八派所有的堂主和弟兄，西魔主公也携着七个徒弟亲自到场。此时，恕儿已跟诸葛从容学了二十四日武功。

过去的十七天里，恕儿用现学现卖的乌衣剑法打败了骷髅门、鸠鹰门、北斗门、天煞门、不归门、修罗门、奈何门、寒霄门、往生门、东岭派、南岭派、长峰派、短峰派、左山派、右山派、大湖派、小湖派的十七个堂主。恕儿对各个堂主都是点到为止，不伤和气，还附赠一句“承让了”，却渐渐点燃了整个西岭的怒火。

今日第十八天，西岭众人只等这诸葛家臭小子的小白脸徒弟与他们西魔主公的最后一战。西魔主公若赢，他们就可以把诸葛家的臭小子扔下绝世峰。西魔主公若输，那小白脸徒弟就要当他们西岭十八年的“主公”。

西魔主公张恨自知上一次竹林比武虽然输了，却是输在了他们投机取巧的比武规矩上。若是他的大刀能随意砍伤对方，输的人，肯定不是他。张恨暗自嘲笑其他十七个堂主，竟然比了十七天武，一个都没想着提醒下一个人改改规则，恐怕都是自己没赢，便想瞧后人出丑。可他毕竟是这伙乌合之众的“主公”，在这节骨眼上可不能再丢尽脸面。于是扬声道：“江湖险恶，哪有那么多点到为止？最后一场，谁先受伤，谁就认输！”话音未落，大刀已然朝恕儿砍去。想和更多志同道合的人一起聊《列国浮沉》，微信关注“热度网文或者rd444”与更多书友一起聊喜欢的书