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第一百七十一章 光明相思剑

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四名白衣女子明显不够逼迫夏洛奇完整使出所领悟的光明宝卷的推衍效果,神殿又加成四名。

如此,八名白衣女子将那光明相思剑使得是情意缠绵,滔滔不绝。

初识到相知,相知到缠绵,缠绵而纷争,纷争而相对,相对而起怨,怨怼而恨深,恨深而决绝,决绝而相思深重,乃光明黯淡,萧瑟无情,人生凄苦不过如此。

后乃机缘所使,冰释前嫌,重归于好,破镜重圆,合心之鉴,光照心底。肝胆相照,此乃心之光明重生也。

白衣飘飘宛如蝴蝶纷飞,宝剑闪闪,犹如光明矍铄。

夏洛奇刚开始时还不大以为然,无非是剑术,这剑术还能比轩辕神剑更超绝么?

四名白衣女子的相思光明剑不足以引动夏洛奇内心的情感波动,八名女子的叠加细密纹路终于让夏洛奇惊叹这光明重生之推衍原来是如此波起浪涌,一层接一层的触目惊心。

夏洛奇依然不会那什么推衍,有的全然是剑招,只是这剑招如何与相思合体颇费了八名女子的喂招与引诱。

夏洛奇的道心一直很坚定,不会轻易就动情,但这光明相思剑端的是直击心灵,每一招每一式都顺着你的情感波动砍削剑刺,如此而已。

夏洛奇在那翻番滚滚的剑阵当中竟也产生了幻觉,仿佛面前众女都是心中深爱的人,绮罗轩、黛丽斯、平儿、赵欣……

终于,夏洛奇拷贝的完本光明相思剑成形了,使出来不再生涩,不再断断续续,不再有因无果,不再前言不搭后语……

光明相思剑阵推衍的前提是情字,重生的前提是恨字,最后的结果是圆字。

当然,也有不能重圆的,那这重生也就破灭了。所以,这光明宝卷的最深邃的内涵在于惜字。

所谓恻隐之心人皆有之,恨不如初相识,人生之初的纯真情感的萌发真挚友善……都是心之光明中最重要的因素。

相思如歌如泣,宝剑如光如水,人生沐风沐雨,有情人终成眷属,相思恨不如一醉解千愁,还有什么比那破镜重圆更能让人的内心充满喜悦与光明呢?

写这本光明宝卷的人定是一位痴情人,夏洛奇本不是无情之人,对绮罗轩的执恋,对黛丽斯的抱歉,对平儿的仁厚,对赵欣的温暖与关怀,对婵娟的歉意与尊重……

这本剑谱说的其实就是人一生中情感的过程,推衍得好得善果,推衍不善则孤绝,人生若只如初见,何事悲风画秋扇……

“叮!”的一声,推衍神殿给出品鉴:一品上,心性良。

哗啦,八名白衣女子消散如水,隐没于神殿时空中,夏洛奇一人披发仗剑独立于空旷的神殿中,白衣胜雪,无风自动,心中情感久久不能平复,所思所想尽皆是意中人的温婉模样。

四周缭绕的波光闪烁的情意之光逐渐收敛,没入轩辕剑内,光华一收,归于灵台。

是啊,多情未必不丈夫!

勘破情字,也是要有大智慧与大执着的,佛家有色空说,并没有不承认色字,但佛家不提情字,说明修道之人大多为情意深重之人罢了。

在十万年前的古中华国度,一位才情绝世的佛陀仓央嘉措如流星般在参悟深情的修炼道路上留下了好几部绝顶剑谱,那剑谱大有光明宝卷的意味,正是英雄所见略同了。

剑谱如下:

“世间安得双全法,不负如来不负卿。”

“第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。”

“好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。”

“谁,执我之手,敛我半世癫狂……”

“含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。”

“笑那浮华落尽,月色如洗;笑那悄然而逝,飞花万盏;谁是那轻轻颤动的百合,在你的清辉下亘古不变。”

“结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。”

……

此时,神殿照例打开一扇门,对着夏洛奇敞开,夏洛奇一看,好家伙,又是寻宝节目么?

释天早就窜了出去,噗通一声就掉进了茫茫的时空大海,不知了去向。

夏洛奇迈步而出,竟然是一个相当先进的未来世界。

光在金属表层上流转,夏洛奇所见尽然是机甲城市。

上空飞行的是大大小小的飞船,地面的建筑亦是相当智能而优雅,设计简洁而流畅,大小合适,疏密得当。高处细如束腰,低处与自然景色相配。

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