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第140章 匹夫一怒

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我们在婴儿的时候,脑顶是开着的,有个洞与天地通,这叫胎息,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。

练武、修道、参禅,求的都是这个,这就是一切修行的终极目标,把脑顶打开,与天地精神相往来,人就得了大智慧,在心理上是一个极大的认知与转变,行住坐卧迥异常人,世人疑之为神,成就仙佛必行此道。

现实中,玩这手最有名的就是密宗,叫“开顶”,找所谓的“上师”,让他们给你头顶撒点露水啊,或者弄一根草插入顶门穴,这就算开顶了,有万般好处,和金针刺穴一个道理。

但这不是真开顶,都是唬人玩的。

真开顶,脑顶有一指宽的窟窿,功夫到了,修养够了,内外通透,这个时候所谓天人合一的境界就来了,面上都有光彩,人就超凡脱俗,连样貌都变得美丽极了。

国学大师南怀瑾可以做到,孙禄堂可以,还有禅宗大德虚云和尚,弥光法师,这些人都是开顶的,在世仙佛!

这些人都共同的特点,都能够“预知时至”,真正知天命,对自己的生命有了把握,明白自己什么时候会死。

孙禄堂1933年预言自己将要驾鹤,夫人把他带到医院全面检查,医生说他六脉调和,无一丝微暇,身体比年轻人还要好,到12月16日早上,对家人讲“仙佛来接引矣”,一笑而逝。

虚云和尚死时无比安详,睡着就断了气,没有一点痛苦,甚至显了祥瑞,现出怒目金刚相,如佛陀之手,我们一般人的手,只能掌心掌面拿东西,人家的手背也能拿,手能弯回去,有各种佛相。

其余几位都是如此,生前全无病状,早早安排好后事,能够说死就死,闭眼就挂掉!

哪像我们普通人,老了老了,活个九十岁,每天恶病缠身,那个痛苦啊,想死又死不掉,自杀又没那勇气,寿命没到就得活受罪。

打开顶门的人,他就和阎王爷说拜拜了,想死就死,你管不到我,这才配得上“神仙”二字!

张武成仙了,爽歪歪,坐在那里体会各种妙处。

可南凡生已来到帝都,要为徒弟找说法,一脚踏入龙潭虎穴,那真是脑袋别在裤腰上,说死就死。

成仙之人在外界很少见,比如各州武功最牛的人是武林盟主,可放眼望去,隔几十州有一位成仙者都算不错的。

但在帝都,那真是化境不如狗,丹劲满地走,成仙才能抖一抖,要想碾压一方,南凡生都未必有资格!

时隔二十年,再次立于帝都的土地上,唏嘘不已,真是岁月如梭,往事历历在目。

年轻时受尽屈辱,没想到自己还有勇气来这里。

帝都实在太大了,光皇宫就比西州还大,大海茫茫,想找出黑榜悬赏张武之人,难如登天,不过南凡生却有办法。

当初西州太守沾了他的光,什么都没做,躺着能位列九卿,欠了这么大的恩情,总有你还的时候。

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