终于有人丢下弓箭和弯刀了，随之而来的是大面积投降，弓箭和弯刀都被扔在地上，骑士们从马背上下来在苏合的要求下蹲在道路两旁，从密林内出来的步兵开始收捡兵器。

这一战俘虏了两百七十多骑，只有二十几个骑兵在最开始准备突围的时候被射杀，其他人完好无损的投降了。

“苏合大人，如果我愿意加入你们去讨伐叛军，秦东万夫长大人真的会给我二十个金币的安家费和每月一个金币的军饷吗？”一个刚刚投降正蹲在路边的士兵大着胆子大声问道。

苏合闻言转身道：“当然，秦东大人说过的话是从来算数的，如果你愿意，你现在就可以加入，只要你在天神面前发下誓言从今以后只效忠秦东大人，我们可以马上发还给你兵器和弓箭，还有二十个金币的安家费！”

匈奴人崇拜自然神，祭祀天地、日月、星辰和祖先。据记载，匈奴人每年有三次集会：正月，诸首领小会单于庭，举行春祭；五月，大会祖先埋骨之地，祭其祖先、天、地、鬼神；秋天，马肥，大会蹛林，课校人畜。又言，“单于朝出营，拜日之始升，夕拜月”。“举事而候星月”。

在诸神崇拜中，匈奴人特别注重天神。认为天神是诸神的最高主宰，人世间的得失均仰仗于天。如果人的行动能顺乎天道，天便会给人赐吉祥。否则，天便要给人降灾祸。因此每当行事顺利时，便称之为“天之福”。 反之，受到挫折时，也认为是天的意志。

由于视天神为最高主宰，故凡设重誓或重要盟约时，往往也以天作担保。匈奴人信“巫”。在匈奴人的思想意识中，鬼神支配着人的一切行动。但鬼神生活在太虚之上，人无法与之直接交往，必须通过“巫”才能窥察其意志。因而在匈奴人社会中，便有所谓“胡巫”的宗教职业者，其中大多数是女性。“巫”通过舞蹈和咒语来显示鬼神的威权，而“巫”所在的宗教则是萨满教。

所以说，匈奴人是非常信仰天神的，以天神的名义发誓之后，一般不会违背誓言。

那士兵当即以天神的名义发誓终身都效忠秦东，苏合当即命令拿来金币给他安家费，其他蹲在地上投降的士兵见状后纷纷表示要加入，在一大部分人的带动下，少数原本心存疑虑的人也没有了顾虑，所有投降的士兵和军官都要求加入，苏合大喜，命令对这些人登记造册，每登记一个就发一个人的安家费。

匈奴人只是没有文字，并非没有语言，实际上匈奴人是有语言的，而且匈奴人还会计算和统筹安排等诸多技能，原本匈奴人是不会计算的，当年汉朝派出与匈奴和亲的队伍中有一个太监叫中行说（yue），这太监不愿意去，后来被汉庭强行塞进和亲的队伍中作为公主的陪嫁去了漠北匈奴王庭，临行时中行说发下毒誓，说只要他到达匈奴王庭，必与汉庭为敌，果然，此人到了匈奴王庭之后立即投效了匈奴单于。

当时匈奴著名的冒顿单于已病死，其子稽粥立，号老上单于。中行说深受老上单于欢喜、宠信。中行说竭力劝说匈奴不要太看中汉朝衣服食物的精美，增加匈奴对自己食物、器械、风俗的自信心，还教给匈奴人记数方法，从此这些蛮族才知道算数。

中行说后来极力破坏汉匈和亲，不断为匈奴出谋划策，策动袭击汉朝边郡和发起战争等，因此被称作历史上第一个汉奸。在老上单于死后，他又先后效忠军臣单于和伊稚斜单于，并为他们出谋划策与汉朝为敌。

匈奴人会算数就是这么来的，虽然这里的匈奴士兵当中没有会写字的人，但匈奴人长期跟罗马帝国打交道，这里也有会写拉丁文字的人，因此对于登记造册这种事情还是能够做得来。

通过重金利诱，苏合就这样将这些人哄骗进了自己的军队当中，随后的两天时间里，他先后在这附近埋伏了三股援兵，合计一共俘虏了一千骑左右，将周边城镇属于马库斯的骑兵全部消灭，那些城镇都已经是一座座空城，只待派人去接收就行了。

随后的事情就变得简单了，两天前苏合还只有一千七百人，其中三百骑兵，而等他带着队伍会到丘斯滕城下时已经有接近三千人，其中有一千三百骑兵，这让马立和多音等人惊奇不已。

从帕札尔出发时一共才两千五百人，而现在苏合的手下已经有五千之众，其中有一半人是招募的青壮和投降反正的俘虏，在回到丘斯滕城下的当天晚上，苏合亲自带两千人守在城外，命令马立和多音率三千人从密道内进入城内发起突然袭击，城内的马库斯根本不知道自己的援兵再也不会来了，而且属于他的地盘早已经全部落了秦东的手上，最后只剩下一个丘斯滕城。

马立和多音带着人马从密道内杀进城主府的后花园让马库斯措手不及，他根本来不及阻止兵力抵抗就被汹涌而入的士兵砍成了肉酱，他手下的其他几个百夫长和士兵们看见他被杀，很明智的选择了投降。